神的愛僅僅就是恩典祝福嗎?

神的愛僅僅就是恩典祝福嗎?
“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”(約3:16)當主耶穌被釘在十字架上,說“成了”時,主以自己被釘十字架的代價作了全人類的救贖,神對人類的愛在此完全顯明了。提到神的愛,相信每個跟隨主的弟兄姊妹都能說出好多,有的說信主後,心里平安喜樂,這是神的愛;有的說在自己家庭、生活、工作中臨到難處時,禱告主,看到主把這些難處都解決了,這是神的愛;更有的說自己病得醫治,體會到神的恩典神的愛;等等,總之無法數算。神的恩典祝福無償地賜給我們,這都是神的愛。 但神的愛是不是僅僅就是恩典祝福呢?近日我在讀聖經時注意到神的愛有的時候是隱藏在事物的背後,而這樣的愛對我們的靈裡生命造就益處更大,促使我對神的愛想更多地去了解認識。 聖經中眾所周知的信心之父——亞伯拉罕,主內的弟兄姊妹都知道神祝福亞伯拉罕的事,但神在祝福亞伯拉罕之前,作了一件許多人不能理解的事,那就是神讓亞伯拉罕把獨生子以撒作為活祭獻上給神,聖經上是這麼說的:“神說:'你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利

神為何將約伯交與撒但?

神為何將約伯交與撒但?
第一次看到《約伯記》時,看到「耶和華問撒但說:『你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。』撒但回答耶和華說:『約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福;他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的,他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說:『凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害於他。』於是撒但從耶和華面前退去。」(伯1:8-12)之後撒但開始攻擊約伯,使約伯失掉家產、兒女,約伯本人也得了重病,約伯在臨到這麼大的試煉環境時,絲毫不誤解埋怨神,依舊持守對耶和華神純正的信,約伯還能稱頌神說:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。」(伯1:21)約伯的見證讓撒但蒙羞潰退,隨之神的祝福臨到了約伯,使約伯日子滿足而死,約伯的見證為後世之人立下了標杆模型,這讓我打心眼裡佩服約伯。但在佩服之餘,我心底卻有個疑問:約伯在神眼中看為完全人,那當撒但試探約伯時,為何神還許可撒但如此殘忍地攻擊約

主耶穌復活後與人講經、吃餅用意是什麼?

主耶穌復活後與人講經、吃餅用意是什麼?
聖經上記載:「到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:『在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?』」(路24:30-32)「正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:『願你們平安!』他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:『你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。』說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且希奇,耶穌就說:『你們這裡有什麼吃的沒有?』他們便給他一片燒魚(有古卷在此有「和一塊蜜房」),他接過來,在他們面前吃了。」(路24:36-43) 看著這幾節經文,我在想復活後的主耶穌已經是靈體了,應該是可以不吃食物的,但是主耶穌為什麼會在眾人面前吃食物呢?還與人講經、說話,甚至讓人去摸他呢?主作的每一件事背後都有主的心思,那麼主這麼作的意義是什麼呢?這節經文我看了無數遍,但卻始終不明白主耶穌當時的心意是什麼。直到...

基督徒日記——天國到底在天上還是在地上?

基督徒日記——天國到底在天上還是在地上?
2018年1月10日 晴 今天,天氣格外晴朗,我和兩個老姊妹步行去做禮拜,一路上我們講了很多信主進天國的事。其中一個老姊妹高興地給我們唱了一首小靈歌:「……把耶穌叫到我們家裡,又得平安又得福。這個福呀,不只是你的病得醫治了,更大的福氣是主二次回來接我們信主的人回天家享美福,這個福氣大著呢!」我看著老姊妹美滋滋的樣子,高興地連連點頭。 到了教堂,聚會時牧師打開聖經,讀道:「在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約14:2-3)「我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。……十二個門是十二顆珍珠,每門是一顆珍珠。城內的街道是精金,好像明透的玻璃。我未見城內有殿,因主神——全能者和羔羊為城的殿。那城內又不用日月光照;因有神的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走;地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。城門白晝總不關閉,在那裡原沒有黑夜。」(...

基督徒日記-讀經得來的一點收穫

基督徒日記-讀經得來的一點收穫
3月7日 晴 聚會時常聽到我們教堂的牧師講「聖經是神默示的,聖經裡都是神的話」,所以我一直相信聖經裡的話都是神所默示的,而且也這麼守著,從來都沒疑惑過。今天早上靈修時,我看到經文說:「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」(提後3:16)突然想起聖經《創世記》裡:「蛇對女人說:『神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?』女人對蛇說:『園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:「你們不可吃,也不可摸,免得你們死。」』蛇對女人說:『你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。』」(創3:1-5)這幾節經文裡不有人說的話與撒但的話嗎?我又想起主耶穌在曠野禁食四十天後,撒但三次試探主耶穌說的那些話,不也說明聖經裡有撒但說的話嗎?怎麼能說聖經裡都是神的話呢?但轉念又一想:可保羅弟兄明明說,聖經都是神所默示的,牧師長老也一直在講聖經裡都是神的話,這難道錯了嗎?此時我腦海裡突然閃過一個大大的問號。 3月8日...