高舉神、見證神，這是神對我們每個信神的弟兄姊妹提出的要求，也是我們作為一個基督徒應該要做到的。在生活中，在每件事上我們都能實行高舉神、見證神，這樣活著才有價值、有意義，也能蒙神的稱許。但怎麼實行呢？下面我們來談談高舉神、見證神的四方面原則。
一、我們要尊神為大、尊神為高，對神有敬畏之心，絕對順服神、敬拜神，不崇拜人受人轄制。
神的話說：「當拜主你的神，單要事奉他。」（太4：10）「一、人不得妄自稱大，不得自尊為高，當敬拜神，尊神為高。……八、人信神應該順服神、敬拜神，不應該高舉人，不應該仰望人，不應該把神看為老大，你所仰望的人看為老二，你是老三，在你的心中不應該有任何人的地位，不應該把人尤其是你所崇拜的人與神畫為等號，看為平等，這是神所不能容忍的。……」（摘自《國度時代神選民必須遵守的十條行政》）神的話明確地告訴我們，要在凡事上讓神居首位，讓神掌王權，尊神為高，尊神為大，不崇拜仰望任何人，受人轄制，讓神的話在我們裡面掌權。不管是我們個人的生活，還是為主作工講道、傳揚主的福音，都要絕對地順服在神...
信神多年的我一直認為：只要相信神的存在，能夠跟隨神，能常常禱告神，求神保守自己躲過一切禍患，得著神的恩典，再能傳福音見證神這就是真心信神的人。可是最近我卻發現，每當自己遇到困難、苦境時，對神就沒有信心了，心裡甚至對神充滿了誤解、埋怨。比如：當病痛臨到時，神沒有因著我的禱告而把病痛挪去，我對神的信心就越來越小，最後開始不願意禱告了；當生活中遇到各種坎坷與不如意時，我也常常對神生發埋怨的心，覺得我也按時聚會、禱告、讀經，神應該保守我的家平平安安的，不應該臨到這些不如意。當這一次次對神的誤解、埋怨接踵而來時，我開始反省自己：我真的是基督徒嗎？我這樣的行為就是信神嗎？
回想神帶領以色列人出埃及時，行了很多的神跡奇事，就如神分開紅海救他們脫離困境，當百姓們看到神這一奇妙作為時，無不歡呼跳躍，齊聲贊美神，似乎那時對神的相信與贊美都很真摯。但是當他們在曠野中流離，沒有可吃之物時，他們就像失憶了一樣，把神救他們脫離埃及的苦役之恩全忘了，還不約而同地發出怨言，抱怨神把他們從能吃到肉的埃及領出來，讓他們在曠野里受苦受難。...
我們都知道，神在毀滅尼尼微與所多瑪之前，差派約拿與天使去城中傳達神的心意，這是神在毀滅之前的警告，尼尼微人在警告中信服下來，向神真實悔改得以剩存下來，可所多瑪城的人不但不問天使來的目的，還要殘害他們。他們跟神抵擋叫囂，最終被神毀滅。
創世記19章4-9節記載：「他們還没有躺下，所多瑪城裏各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得説：『今日晚上到你這裏來的人在哪裏呢？把他們帶出來，任我們所為。』羅得出來，把門關上，到衆人那裏，説：『衆弟兄，請你們不要做這惡事。我有兩個女兒，還是處女，容我領出來任憑你們的心願而行，只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們做什麽。』衆人説：『退去吧！』又説：『這個人來寄居，還想要做官哪！現在我們要害你比害他們更甚。』衆人就向前擁擠羅得，要攻破房門。」
從這些經文中看到，兩位天使來到所多瑪城，所多瑪城裡的人，因著羅得接待了兩位天使，便要肆意殘害羅得和兩位天使，兩位天使是誰？從哪裡來的？來這里乾什麼？他們一概不知，更沒有去詢問，就想要極力攻破房門殘害兩個天使，當羅得用他的兩
我媽媽是個體弱多病的人，打我記事起，家裡就有一個抽屜專門用來儲存各種藥，而且常常裝滿一抽屜。在這樣的環境中長大，我也是有病亂投醫，生病時誰說什麼藥好就買什麼藥吃，只希望自己的病能快點好。後來媽媽信主了，抽屜里的藥一點點減少，甚至我感冒了找藥吃卻找不到。其實我想說的不是信神了就不會生病，也不用吃藥，不用看醫生。而是我們在臨到病痛時該有什麼樣的態度，怎麼實行才準確，並且合主的心意呢？通過經歷、禱告尋求，我領受的有以下幾方面需要進入。
第一方面：我們被撒但敗壞後都有罪，會生病也是正常的，應該正常對待，不能發怨言。
我們知道了罪的起源也就知道了病痛的來源。起初神創造我們人類祖先時，他們沒有痛苦，也沒有生老病死。自從撒但引誘亞當、夏娃犯罪之後，我們人類才有了生老病死這些痛苦。現在我們的病痛越來越多，各種疾病出現年輕化趨勢，甚至幾歲的小孩就得胃病，年紀輕輕就得癌症，各種怪病也越來越多，越來越難治。這些病種、病因的增加說明這個世界越來越邪惡，撒但敗壞人類越來越嚴重。我們活在這個黑暗、邪惡的世界里，因著有敗壞
大千世界、茫茫人海，能夠有幸成為基督徒，這是主的揀選與恩待，也是讓我們感到榮耀與自豪的事。基督徒這個詞，顧名思義，是指神在地上開展工作後，所有相信、接受、跟隨基督的信徒。字面意思容易領受，但對於怎麼做才是一個真正合格的基督徒，能獲得主的稱許？相信這是許多人所關心的問題。
主耶穌曾說：「我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」（路18:29-30）許多人看了主的話，總結出追求成為合格基督徒的標準，認為凡是能接受主的托付多傳福音、多結果子，或者能一生事奉主、作工講道、勞苦花費、牧養教會，就是敬虔的基督徒，必能得著主的應許。這樣的領受與主說話的心意是否相符呢？主說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」（太10:37-38）揣摩主的話語，看到主讓我們撇下一切來跟從他的心意，不單是要求我們具備外表有好的行為，更重要的是希望我們的心能真實歸向主，能對主有真實的信。只有從心...
